Magister Artium (M.A.) und Diplom-Sozialwissenschaftler
Universität Duisburg-Essen
Master of Arts in Clinical Psychology
İstanbul Kent Üniversitesi
Der einsamste Moment eines Therapeuten ist die Minute nach der Sitzung. Die Tür schließt sich oder der Bildschirm wird dunkel, der Klient geht, und zurück bleibt ein Mensch, der allein in einem Zimmer sitzt, mit einer einzigen Frage: Habe ich es richtig gemacht? In dieser Stille kommt jeder Satz zurück, den man gesagt hat; die Sätze, die man nicht gesagt hat, kommen noch lauter. Mit dieser Frage lebe ich seit über zwanzig Jahren, und eines habe ich sicher gelernt: Allein lässt sie sich nicht beantworten. Die Antwort kommt, wenn man vor einem anderen laut denkt; wer seinen Fall erzählt, hört ihn im Erzählen zum ersten Mal.
Supervision heißt nicht, wie das lateinische Wort behauptet, von oben zu schauen. Es heißt, von der Seite zu schauen. Jemand betritt Ihr Zimmer und leuchtet in die Ecke, die Sie selbst nicht sehen können; ohne Diagnose, ohne Note, nur mit der Frage: „Was ist da passiert?“ Wenn eine gute Supervision zu Ende geht, weiß man nicht mehr; man ist weniger allein. Und man geht in die nächste Sitzung mit einem Satz in der Tasche.
Supervision geben darf nur, wer viel Supervision genommen hat. Ich habe viel genommen; ich nehme sie noch. In Tübingen legte ich Prof. Dr. Dirk Revenstorf und dem Psychoanalytiker Dr. Rolf Durian meine Hypnosefälle vor; ich ging jene fünfzig Stunden, die das Milton-Erickson-Institut psychodynamisch-hypnotische Supervision nennt und die einen zwingen, einen Menschen zugleich in Trance und in der Übertragung zu denken. In Düsseldorf besprach ich meine Ego-State-Arbeit mit Malene Budde; Einzelsupervision und Selbsterfahrung in einem, denn in der Ego-State-Arbeit kann man mit den inneren Personen eines anderen nicht arbeiten, solange man die eigenen nicht kennt. In Wien, in den Morgenbesprechungen der Borderline-Ambulanz, sah ich, wie Fälle besprochen werden, wie eine Psychoanalytikerin einen Satz dreimal wiegt. In İzmir, in den Gruppen von Tahir Özakkaş, lernte ich über Jahre, wie man einen Fall auf Türkisch erzählt; denn die Sprache, in der man einen Fall erzählt, verändert, wie man ihn sieht.
Danach, jahrelang, mit Kolleginnen und Kollegen: in İzmir, auf Malta, in Deutschland, um einen Tisch oder auf zwei Seiten eines Bildschirms. Noch heute frage ich jemanden, wenn ich mit einem Klienten nicht weiterkomme. Ich halte das nicht für eine Schwäche, sondern für die Hygiene des Berufs: Wie der Chirurg sich die Hände wäscht, bespricht der Therapeut seinen Fall. Die ungewaschene Hand trägt Infektionen; der unbesprochene Fall auch.
Supervision ist keine Kontrolle; niemand sucht Ihren Fehler. Sie ist kein Unterricht; ich erkläre Ihnen keine Schule. Sie ist auch keine Therapie; wir sprechen nicht über Ihre Kindheit, jedenfalls nicht, solange sie nicht das Zimmer Ihres Klienten betritt. Supervision ist wie ein Haus mit drei Stockwerken, und jede Sitzung findet in einem davon statt.
Das erste Stockwerk ist der Klient: Was bringt er mit, was verbirgt er, welche Geschichte liegt unter dem Symptom, in der Sprache welcher Schule wird er besser sichtbar. Das ist Fallsupervision, die vertrauteste Form. Das zweite Stockwerk ist die Beziehung: Was geschieht zwischen Ihnen und Ihrem Klienten. Warum ermüdet Sie dieser Mensch, warum hat sich in jener Sitzung Ihre Stimme verändert, warum haben Sie einen Satz vermieden, in wen verwandelt der Klient Sie, in wen Sie ihn. Übertragung und Gegenübertragung wohnen hier; aus welcher Schule Sie auch kommen, sie warten auf Sie. Das dritte Stockwerk sind Sie selbst: wie Sie in diesem Beruf müde werden, welchen Klienten Sie mit nach Hause nehmen, das kurze Zögern morgens vor der Tür. In dieses Stockwerk steigt man nicht in jeder Sitzung; aber die Tür steht immer offen.
Eine Supervisionsstunde beginnt meist im ersten Stock und endet im zweiten. Manchmal steigen wir in den dritten, und dort findet sich ein Satz, der nicht den Klienten betrifft, sondern Sie; diesen Satz in Ihre eigene Therapie zu tragen, bleibt Ihnen überlassen. Hier liegt die Grenze der Supervision: Sie zeigt die Tür, sie geht nicht hinein.
Mit allen, die im Bereich der seelischen Gesundheit arbeiten. Mit Psychologinnen und klinischen Psychologen, Psychiatern, Beraterinnen, Sozialarbeitern, Familientherapeutinnen, Hypnotherapeuten, psychiatrischen Pflegekräften, Logotherapeutinnen, Focusing-Begleitern. Mit denen im ersten Jahr und denen, die seit zwanzig Jahren im Zimmer sitzen; ihre Bedürfnisse sind verschieden, ihre Einsamkeit ist dieselbe.
Mit der Kollegin in den ersten Jahren sprechen wir meist darüber, dass das Gefühl „ich weiß nicht, was ich tun soll“ normal ist, sogar notwendig; denn der Therapeut, der weiß, was er tun soll, hat aufgehört, dem Klienten zuzuhören. Mit dem Kollegen nach zwanzig Jahren über etwas anderes: dass die Routine, diese sichere und gefährliche Routine, einen Klienten unsichtbar machen kann. Erfahrung ist ein Licht und zugleich ein Schatten; die Supervision sieht beides.
Und dann gibt es eine besondere Gruppe: die Betreuerinnen und Betreuer in der deutschen Jugendhilfe, in der Individualpädagogik, die vierundzwanzig Stunden am Tag mit einem Kind verbringen, und die Sozialpädagogen an ihrer Seite. Seit 2023 arbeite ich mit diesen Menschen und weiß, dass ihre Supervision keine Fallbesprechung ist, sondern ein Atemholen. Für Einrichtungen biete ich auch Teamsupervision an: Ein Team verhakt sich selten an einem Fall, meist ineinander; auch darüber sprechen wir.
Wir müssen nicht aus derselben Schule kommen. Sie arbeiten vielleicht verhaltenstherapeutisch, ich ericksonianisch; Sie mit Schemata, ich existenzanalytisch; Sie mit EMDR, ich mit Ego-States. In der Supervision sprechen wir nicht über Technik, sondern über Beziehung, und die Beziehung gehört keiner Schule. Eine Schule ist eine Sprache; die Beziehung ist das, was unter allen Sprachen liegt. Wie sich jemand, der Deutsch spricht, und jemand, der Türkisch spricht, im selben Zimmer verständigen, so verständigen sich auch zwei Schulen: zuerst, indem sie die Wörter des anderen lernen, dann, indem sie auf das schauen, was unter den Wörtern liegt.
Eines muss ich dennoch sagen: Ich bin in bestimmten Schulen aufgewachsen, und das prägt meinen Blick. Mit ericksonianischen Augen sehe ich keinen Widerstand; ich sehe eine noch nicht verstandene Zusammenarbeit. Mit Ego-State-Augen sehe ich einen Klienten nicht als eine Person, sondern als mehrere Personen um einen Tisch. Mit existenziellen Augen suche ich hinter dem Symptom immer eine Sinnfrage. Mit Focusing-Augen frage ich Ihren Körper: Was geschieht in Ihrer Brust, während Sie diesen Fall erzählen. Diese Augen ersetzen Ihre Schule nicht; sie kommen hinzu. Wollen Sie in Ihrer eigenen Schule tiefer gehen, gehen Sie zum Supervisor Ihrer Schule; wollen Sie ein zweites Paar Augen in Ihrem Zimmer, schreiben Sie mir.
Eins zu eins: sechzig Minuten, online, auf Deutsch oder Türkisch. Sie bringen einen Fall mit; oder Sie bringen keinen Fall mit, nur eine Müdigkeit, und auch das ist ein Fall. Es kann regelmäßig sein, alle zwei Wochen oder einmal im Monat; oder eine einzige Sitzung, für einen dringenden Knoten um einen Klienten. Für Krisensupervision finden wir einen Termin noch am selben Tag.
In der Gruppe: drei bis sechs Kolleginnen und Kollegen, neunzig Minuten. Die Gruppe können Sie selbst bilden, mit Kollegen aus derselben Einrichtung oder derselben Stadt; oder Sie kommen dazu, wenn ich eine offene Gruppe eröffne. In der Gruppe lernt man nicht nur am eigenen Fall, sondern auch dort, wo ein anderer stecken geblieben ist; und man entdeckt: Alle bleiben an derselben Stelle stecken. Das ist der unsichtbare Nutzen der Gruppe – nicht der Fall, sondern das Ende der Einsamkeit.
Wenn Sie wissen möchten, wie eine Supervisionsstunde verläuft, etwa so: Eine Kollegin erzählt von einer Klientin, vierzig Jahre alt, seit vier Monaten in Behandlung, jede Sitzung dreht sich an derselben Stelle. Die Kollegin erzählt lange von der Klientin; ich unterbreche sie an einer Stelle und frage: „Sie haben beim Erzählen zum dritten Mal ‚eigentlich‘ gesagt. Eigentlich was?“ Stille. Dann sagt die Kollegin einen Satz, der nicht von der Klientin handelt, sondern von ihr: „Eigentlich langweilt sie mich, und ich schäme mich dafür.“ Den Rest der Stunde sprechen wir über diese Langeweile; darüber, dass sie eine Botschaft ist, dass die Klientin vielleicht genau das, andere zu langweilen, ihr Leben lang getan hat und dass es in der Therapie zum ersten Mal ausgesprochen werden kann. Die Kollegin geht in die nächste Sitzung mit dem Satz: „Manchmal habe ich das Gefühl, wir drehen uns hier beide an derselben Stelle; spüren Sie das auch?“ Die Klientin weint. Zum ersten Mal nach vier Monaten.
Die Autorinnen und Autoren habe ich nicht vergessen; auch sie sitzen allein in einem Zimmer, und ihnen gegenüber sitzt nicht einmal jemand, der zuhört. Zwischen einem schreibenden Menschen und einem Therapeuten gibt es mehr Gemeinsamkeiten, als man denkt: Beide setzen sich morgens an einen Tisch und hören jemandem zu, der nicht da ist. Beide spüren, dass ein Satz lügt, und wissen nicht, warum. Beide fragen am Ende: Habe ich es richtig gemacht?
Die Stelle, an der ein Text stockt, ist meist die Stelle, an der der Schreibende stockt. Ein Roman, der im zweiten Kapitel stehen geblieben ist; eine Figur, die einfach nicht spricht; ein Manuskript, das seit drei Jahren auf dem Schreibtisch wartet; eine Geschichte, die beim Schreiben immer länger wird und nie zu Ende; oder ein Buch, das nie begonnen wurde, das nur im Kopf lebt und jede Nacht ein wenig schwerer wird. Das sind keine technischen Probleme. Niemand löst eine dreijährige Blockade, indem er sagt: „Wechseln Sie in diesem Kapitel die Perspektive.“ Die Blockade ist etwas, das der Autor den Text nicht sagen lassen will; und solange es nicht gesagt wird, steht der Text still, denn der Text ist ehrlich, ehrlicher als sein Autor.
Mit Schreibenden und mit Menschen, die schreiben wollen, arbeite ich in einer eigenen Form der Supervision. Das ist kein Lektorat; wir sehen nicht auf Kommas, das ist eine andere Arbeit und wird auf Kenar Notu gesondert angeboten. Hier sehen wir auf den Menschen hinter dem Text: was er erzählen will, wovor er sich zu erzählen fürchtet, welche seiner Figuren er selbst ist, welche sein Vater, welche das, was er nie sagen konnte. Manchmal halten wir eine Sitzung mit dem Helden eines Romans ab, sein Autor sitzt daneben; die Figur spricht, der Autor hört zu, und meistens sagt die Figur dem Autor, was sie ihm seit Jahren zu sagen versucht. Manchmal sprechen wir darüber, warum eine Dichterin immer zum selben Bild zurückkehrt; das Bild ist ein Symptom, ein schönes Symptom. Und manchmal nur darüber, warum Schreiben so viel Angst macht.
Kafka schrieb an Milena, Schreiben sei ein Winken vom nächsten Ufer des Lebens. Ich begleite die, die an diesem Ufer stehen und winken; weil ich selbst an diesem Ufer stehe. Ich habe Bücher über Therapie, einen Roman, kurze Texte geschrieben und schreibe weiter; ich weiß, wie sich eine Blockade anfühlt, wie es ist, zwei Jahre lang am Anfang eines Kapitels zu sitzen. Deshalb kann ich einen Schreibenden nicht von außen, sondern von der Seite ansehen.
Es kann eine einzige Sitzung sein, für einen Knoten; oder eine Begleitung über den ganzen Prozess, vom Anfang eines Buches bis zum Ende, einmal im Monat. Roman, Erzählung, Gedicht, Drehbuch, Essay, eine Lebensgeschichte; die Gattung spielt keine Rolle, die Blockade ist dieselbe. Ich arbeite mit veröffentlichten Autoren ebenso wie mit Menschen, die noch niemandem etwas gezeigt haben. Sie müssen mir den Text nicht schicken; meistens sagt das Sprechen über einen Text mehr als seine Lektüre.
Supervision findet online statt, per Zoom oder WhatsApp-Video. Die Sprache ist Deutsch oder Türkisch. Das Honorar nenne ich im Vorgespräch offen; für Einzel- und Gruppensupervision getrennt, für Studierende und Kolleginnen im ersten Berufsjahr niedriger. Die Rechnung stellt die MEI Global Ltd in London; es gilt das Recht des Vereinigten Königreichs.
Die Vertraulichkeit ist doppelt: Was Sie mir erzählen, bleibt zwischen uns; Ihre Klienten erzählen Sie mir anonymisiert, ohne Namen, Stadt und erkennbare Einzelheiten. Ich führe keine Aufzeichnungen; Sie können es tun. Für die Supervisionsstunden stelle ich eine Teilnahmebescheinigung aus; ob diese Stunden bei Ihrer Kammer, Ihrem Verband oder in Ihrer Ausbildung als offizielle Supervisionsstunden anerkannt werden, hängt von deren Regeln ab – ich rate, vorher zu fragen. Supervision ist keine Therapie; für eigene Themen, die in der Supervision auftauchen, nenne ich Ihnen auf Wunsch eine andere Therapeutin; ich selbst kann es nicht sein, zwei Hüte passen nicht auf einen Kopf.
Um zu beginnen, genügt eine Zeile: in welchem Feld Sie arbeiten, ob Sie an Einzel- oder Gruppensupervision denken und ob Sie einen Fall oder eine allgemeine Müdigkeit mitbringen. Das erste Gespräch ist kurz und kostenlos; um zu sehen, ob wir zueinander passen.
Bei Fragen oder wenn Sie schreiben möchten: info@psikosentez.com · WhatsApp +44 7348 943980. Für Therapie und Beratung das erste Wort auf der Startseite.